تابع/
طفولتي بين يدي والدي الكريم
طفولتي بين يدي والدي الكريم
أشكل
عليَّ قولهم: حديث ضعيف فسألت والدي؟
عليَّ قولهم: حديث ضعيف فسألت والدي؟
ج: لم
يثبتْ .
يثبتْ .
اكتفى
رحمه الله بهذا الجواب المجمل على قدر إدراكي .
رحمه الله بهذا الجواب المجمل على قدر إدراكي .
-كان
رحمه الله يكتبُ لنا حديثًا على السَّبُّورة
ويذكر شرح بعض الكلمات ،ثم بعد ذلك أُدرِّسُه البنات.
رحمه الله يكتبُ لنا حديثًا على السَّبُّورة
ويذكر شرح بعض الكلمات ،ثم بعد ذلك أُدرِّسُه البنات.
ومرة كتب
حديث أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «
كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي المِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ
إِلَى الرَّحْمَنِ: سُبْحَانَ اللَّهِ العَظِيمِ، سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ».رواه
البخاري(6406) ،ومسلم (2694) .
حديث أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «
كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي المِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ
إِلَى الرَّحْمَنِ: سُبْحَانَ اللَّهِ العَظِيمِ، سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ».رواه
البخاري(6406) ،ومسلم (2694) .
ثم انصرف ،فتبعته وناديته،وقلت يا أبتِ: أين شرح الحديث؟
فقال:شرحُ
الواضح فاضح .
الواضح فاضح .
فأسكتني
.
.
-رأيت في
المنام أن والدي تحت شجرة كبيرة خضراء في طرفِ قريتِنا في صورة جميلة وثوب جميل
ينصع بياضًا فسألني رحمه الله إلى أين كان طول الثوب ؟
المنام أن والدي تحت شجرة كبيرة خضراء في طرفِ قريتِنا في صورة جميلة وثوب جميل
ينصع بياضًا فسألني رحمه الله إلى أين كان طول الثوب ؟
فقلت له
:كما هو عليكَ الآن إلى وسط الساق .
:كما هو عليكَ الآن إلى وسط الساق .
وقد جاء في رؤيا القميص وجرِّه في الأرض عن أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ
قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «بَيْنَا
أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ النَّاسَ عُرِضُوا عَلَيَّ وَعَلَيْهِمْ قُمُصٌ، فَمِنْهَا
مَا يَبْلُغُ الثَّدْيَ، وَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ دُونَ ذَلِكَ، وَعُرِضَ عَلَيَّ
عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ، وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ يَجْتَرُّهُ» قَالُوا: فَمَا
أَوَّلْتَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «الدِّينَ» ،رواه البخاري(7009) ، ومسلم (2390) .
قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «بَيْنَا
أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ النَّاسَ عُرِضُوا عَلَيَّ وَعَلَيْهِمْ قُمُصٌ، فَمِنْهَا
مَا يَبْلُغُ الثَّدْيَ، وَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ دُونَ ذَلِكَ، وَعُرِضَ عَلَيَّ
عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ، وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ يَجْتَرُّهُ» قَالُوا: فَمَا
أَوَّلْتَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «الدِّينَ» ،رواه البخاري(7009) ، ومسلم (2390) .
قال النووي
رحمه الله في«شرح صحيح مسلم» شرح هذا الحديث: قَالَ أَهْلُ الْعِبَارَةِ :الْقَمِيصُ فِي
النَّوْمِ معناه الدِّينِ ،وَجَرُّهُ يَدُلُّ عَلَى بَقَاءِ آثَارِهِ الْجَمِيلَةِ
وَسُنَنِهِ الْحَسَنَةِ فِي الْمُسْلِمِينَ بَعْدَ وَفَاتِهِ لِيُقْتَدَى بِهِ
.اهـ
رحمه الله في«شرح صحيح مسلم» شرح هذا الحديث: قَالَ أَهْلُ الْعِبَارَةِ :الْقَمِيصُ فِي
النَّوْمِ معناه الدِّينِ ،وَجَرُّهُ يَدُلُّ عَلَى بَقَاءِ آثَارِهِ الْجَمِيلَةِ
وَسُنَنِهِ الْحَسَنَةِ فِي الْمُسْلِمِينَ بَعْدَ وَفَاتِهِ لِيُقْتَدَى بِهِ
.اهـ
قال الحافظ في«فتح الباري»شرح هذا الحديث: وَهَذَا مِنْ
أَمْثِلَةِ مَا يُحْمَدُ فِي الْمَنَامِ وَيُذَمُّ فِي الْيَقَظَةِ شَرْعًا.
أَعْنِي: جَرَّ الْقَمِيص ،لما ثَبت من الْوَعيد فِي تطويله.اهـ
أَمْثِلَةِ مَا يُحْمَدُ فِي الْمَنَامِ وَيُذَمُّ فِي الْيَقَظَةِ شَرْعًا.
أَعْنِي: جَرَّ الْقَمِيص ،لما ثَبت من الْوَعيد فِي تطويله.اهـ
-كان مِن
فِراستِه يتأكد هل صلينا الفجر بالنظر إلى الوجه ؟
فِراستِه يتأكد هل صلينا الفجر بالنظر إلى الوجه ؟
ويقول:
الذي يكون قد صلى يكون على وجهه نور.
الذي يكون قد صلى يكون على وجهه نور.
-مِن
حُسْنِ أخلاقه رحمه الله مع أهله:
حُسْنِ أخلاقه رحمه الله مع أهله:
أننا إذا قمنا بخدمته يدعو لنا ،وما علمت أني خدمته وما
دعا لي .
دعا لي .
وكان من
أدعيته: جزاك الله خيرا ،جزاك الله الجنة،بيَّض الله وجهك .
أدعيته: جزاك الله خيرا ،جزاك الله الجنة،بيَّض الله وجهك .
وأنكرت مرةً دعاء بيض الله وجهك ،لأنا نعرفه
يقوله العوام .
يقوله العوام .
فقال:
وربي دعاءٌ طيب ،الله يقول:﴿ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ﴾[آل
عمران:106] .
وربي دعاءٌ طيب ،الله يقول:﴿ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ﴾[آل
عمران:106] .