الموقع الرسمي الشيخة أم عبد الله بنت الشيخ مقبل بن هادي الوادعي
أرسل سؤالاً

(15) الأحاديثُ الضعيفة والموضوعة لوالدي رحمه الله

— الأحاديثُ الضعيفة والموضوعة لوالدي رحمه الله

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
قَالَ: «كُنَّا فِي وَلِيمَةِ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، فَأَتَى بِطَعَامٍ فِيهِ
بَاذِنْجَانُ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْبَاذِنْجَانَ
يَهِيجُ الْمَرَارَ، فَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَاذِنْجَانَةً فِي لُقْمَةٍ وَقَالَ: إِنَّمَا الْبَاذِنْجَانُ شِفَاءٌ مِنْ
كُلِّ دَاءٍ وَلا دَاءَ فِيهِ».
كتبت عن والدي رحمه الله :
أخرجه ابن الجوزي في «الموضوعات»
وقال: إن واضعه يريد الشين بالشريعة، لأن عادة الباذنجان تأتي بالسوداء وأمراض
أُخر.

—————-
قلت: الحديث أخرجه ابن
الجوزي في «الموضوعات»(2/301) ،وقال:هَذَا حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ
عَلَى رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَا سقى الْغَيْث قبر من
وَضعه لِأَنَّهُ قصد شين الشَّرِيعَة بِنِسْبَة رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى غير مُقْتَضى الْحِكْمَة والطب، ثُمَّ نسبه إِلَى ترك
الْأَدَب فِي أكل باذنجانة فِي لقْمَة، والباذنجان من أردأ المأكولات خلطه
يَسْتَحِيل مَرَّةً سَوْدَاء وَيفْسد اللَّوْن ويكلف الْوَجْه وَيُورث البهق
والسدد والبواسير وداء السرطان.
وَالْمُتَّهَم بِهَذَا
الحَدِيث أَحْمَد بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ.
قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ:
كَانَ يتَعَمَّد الْكَذِب ويلقن فيتلقن وَهُوَ مَشْهُور بِالْكَذِبِ وَوضع
الحَدِيث.اهـ

مقالات ذات صلة

↑