قوله
تعالى:{ أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ }
تعالى:{ أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ }
المراد بالرَّفَثِ الجماع .
قال ابن عبدالبر في الاستذكار(3/374) لَمْ يَخْتَلِفُوا فِي قَوْلِهِ
تَعَالَى
تَعَالَى
(أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ)
الْبَقَرَةِ 187 أَنَّهُ الْجِمَاعُ.
الْبَقَرَةِ 187 أَنَّهُ الْجِمَاعُ.
قال: واخْتَلَفَ
الْعُلَمَاءُ فِي قَوْلِهِ – عِزَّ وَجَلَّ – (فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا
جِدَالَ فِي الْحَجِّ) الْبَقَرَةِ [197].وأَكْثَرُ العلماء على أن الرفث ها هنا
جِمَاعُ النِّسَاءِ .اهـ.
الْعُلَمَاءُ فِي قَوْلِهِ – عِزَّ وَجَلَّ – (فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا
جِدَالَ فِي الْحَجِّ) الْبَقَرَةِ [197].وأَكْثَرُ العلماء على أن الرفث ها هنا
جِمَاعُ النِّسَاءِ .اهـ.
وقد يطلق الرفث على السب والشتام. ومنه حديث أبي هريرة رضي الله عنه في الصحيحين وفيه:« وَإِذَا
كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَرْفُثْ وَلاَ يَصْخَبْ، فَإِنْ سَابَّهُ
أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ، فَلْيَقُلْ إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ»الحديث.
كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَرْفُثْ وَلاَ يَصْخَبْ، فَإِنْ سَابَّهُ
أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ، فَلْيَقُلْ إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ»الحديث.
(فَلاَ يَرْفُثْ)
قال ابن عبدالبر في
الاستذكار(3/373) :الرَّفَثُ هُنَا الْكَلَامُ الْقَبِيحُ وَالشَّتْمُ وَالْخَنَا
وَالْغَيْبَةُ وَالْجَفَاءُ وَأَنْ تُغْضِبَ صَاحِبَكَ بِمَا يَسُوءُهُ
وَالْمِرَاءُ وَنَحْوُ ذَلِكَ كُلِّهِ .اهـ.
الاستذكار(3/373) :الرَّفَثُ هُنَا الْكَلَامُ الْقَبِيحُ وَالشَّتْمُ وَالْخَنَا
وَالْغَيْبَةُ وَالْجَفَاءُ وَأَنْ تُغْضِبَ صَاحِبَكَ بِمَا يَسُوءُهُ
وَالْمِرَاءُ وَنَحْوُ ذَلِكَ كُلِّهِ .اهـ.