<< حكم قولِ المدينة المنورة>>
كان الوالد الشيخ مقبل رحمه الله يقول: تسميةُ المدينةِ بالمنوَّرة
ليس عليه دليلٌ .
ليس عليه دليلٌ .
وأما ما رواه الدارمي في سننه (89) عَنْ أَنَسٍ وَذَكَرَ النَّبِيَّ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وعلى آله وَسَلَّمَ قَالَ: «شَهِدْتُهُ يَوْمَ دَخَلَ الْمَدِينَةَ
فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا قَطُّ، كَانَ أَحْسَنَ وَلَا أَضْوَأَ مِنْ يَوْمٍ دَخَلَ عَلَيْنَا
فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَشَهِدْتُهُ يَوْمَ مَوْتِهِ،
فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا كَانَ أَقْبَحَ، وَلَا أَظْلَمَ مِنْ يَوْمٍ مَاتَ فِيهِ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وعلى آله وَسَلَّمَ.
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وعلى آله وَسَلَّمَ قَالَ: «شَهِدْتُهُ يَوْمَ دَخَلَ الْمَدِينَةَ
فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا قَطُّ، كَانَ أَحْسَنَ وَلَا أَضْوَأَ مِنْ يَوْمٍ دَخَلَ عَلَيْنَا
فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَشَهِدْتُهُ يَوْمَ مَوْتِهِ،
فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا كَانَ أَقْبَحَ، وَلَا أَظْلَمَ مِنْ يَوْمٍ مَاتَ فِيهِ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وعلى آله وَسَلَّمَ.
والحديث في الصحيح المسند لوالدي رحمه الله
رقم (122) .
رقم (122) .
يقولُ الوالدُ رحمه الله : أخذ بعضهم من هذا الحديث تسمية المدينة بالمدينة
المنورة.
وقد جاء عن أنس رضي الله عنه: (وَشَهِدْتُهُ يَوْمَ مَوْتِهِ، فَمَا رَأَيْتُ
يَوْمًا كَانَ أَقْبَحَ، وَلَا أَظْلَمَ مِنْ يَوْمٍ مَاتَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) .
فيكون على هذا بعد وفاة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم المدينة المظلمة .
هذا معنى ما ذكره الوالد رحمه الله في
هذه المسْألَةِ وأنه لا يصلح الاستدلالُ بحديثِ أنس على تسميةِ المدينة بالمدينة
المنوَّرة .
هذه المسْألَةِ وأنه لا يصلح الاستدلالُ بحديثِ أنس على تسميةِ المدينة بالمدينة
المنوَّرة .
وبالله التوفيق .