(1) اختصار درس الشرح الحثيث
أقسام الحديث قال ابن الصلاح رَحِمَهُ اللهُ: اعلم …أَنَّ الحَدِيثَ عِندَ أَهلِهِ يَنْقَسِمُ إِلَى: صَحِيحٍ، وَحَ...
أقسام الحديث قال ابن الصلاح رَحِمَهُ اللهُ: اعلم …أَنَّ الحَدِيثَ عِندَ أَهلِهِ يَنْقَسِمُ إِلَى: صَحِيحٍ، وَحَ...
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أول من جمع الصحيح البخاري، وتلاه تلميذه مسلم. هل الإمام مسلم روى عن الإمام البخ...
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قول ابْنِ الأخْرَمِ: قَلَّمَا يَفُوتُ البُخَارِيَّ وَمُسلِمًا مِن الأَحَادِيثِ ...
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ «مُوَطَّأُ مَالِكٍ» قال الشافعي رَحِمَهُ اللهُ: (لَا أَعْلَمُ كِتَابًا فِي العِ...
بسم الله الرحمن الرحيم المعلق تعريفه: هو أن يحذف المؤلف شيخه فأكثر. أقسامه: معلق بصيغة الجزم، وبصيغة التمريض. صيغة ال...
الحسن الحسن على قسمين: -حسن لذاته، وهو: ما اتصل إسناده بنقلِ عدلٍ خفيف الضبط عن مثله أو أقوى إلى منتهاه، ولا يكون شاذ...
«سنن الترمذي» أصلٌ في معرفة الحديث الحسن الإمام الترمذي رَحِمَهُ اللهُ نجده يقول كثيرًا في «السنن»: هذا حديث حسن، وقد...
النَّوْعُ الرَّابِعُ: الْمُسْنَدُ تعريف الحاكم للمسند: هُوَ: مَا اتَّصَلَ إِسْنَادُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى ال...
النَّوْعُ الثَّامِنُ: الْمَقْطُوعُ تعريفه: وَهُوَ الْمَوْقُوفُ عَلَى التَّابِعِينَ قَوْلًا أوَ فِعْلًا، وزاد بعضهم: أ...
النَّوعُ العَاشِرُ: المُنقَطِعُ المنقطع على المشهور: ما سقط من سنده راوٍ فأكثر ليس على التوالي. تعريف المنقطع عند بعض...
النوع الثاني عشر: المدلَّس التدليس على قسمين: الأول: تدليس الإسناد عند ابن الصلاح قال: أَنْ يَرْوِيَ عَمَّنْ لَقِيَهُ...
الشاذ في اللغة: التفرد. تعريف الشاذ في الاصطلاح: مخالفة الثقة لمن هو أوثق منه. وقال الحافظ ابن حجر في «نزهة النظر»(72...
الِاعْتِبَارَات: هيئة البحث عن الشواهد والمتابعات، فالاعتبار ليس قسيمًا للمتابعات والشواهد؛ ولهذا ينبه أهل العلم على ...
اختصار دروس الشرح الحثيث(14-17) لتحميل الملف اضغط هنا
النَّوْعُ الثَّالِثُ وَالْعِشْرُونَ: مَعْرِفَةُ مَن تُقْبَلُ رِوَايَتُهُ وَمَنْ لَا تُقْبَلُ وَبَيَانُ الْجَرْحِ وَال...
قواعد في الجرح والتعديل: -قاعدة: التعديل لا يلزم فيه أن يُذكر السبب؛ لأن تعداد أسبابه يطول، فَقُبِلَ إطلاق التعديل. -...
مَسأَلَةٌ: مجهول الحال: هو مجهول العدالة ظاهرًا وباطنًا، وهو الذي روى عنه اثنان فأكثر ولم يوثقه معتبر. مجهول العدالة ...