حكم طلب العلم الشرعي
قال شيخ
الإسلام في«مجموع الفتاوى»(28/80) :
الإسلام في«مجموع الفتاوى»(28/80) :
طَلَبُ
الْعِلْمِ الشَّرْعِيِّ فَرْضٌ عَلَى الْكِفَايَةِ إلَّا فِيمَا يَتَعَيَّنُ؛
مِثْلَ طَلَبِ كُلِّ وَاحِدٍ عِلْمَ مَا أَمَرَهُ اللَّهُ بِهِ وَمَا نَهَاهُ
عَنْهُ؛ فَإِنَّ هَذَا فَرْضٌ عَلَى الْأَعْيَانِ كَمَا أَخْرَجَاهُ فِي
الصَّحِيحَيْنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ:
«مَنْ يُرِدْ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ».
الْعِلْمِ الشَّرْعِيِّ فَرْضٌ عَلَى الْكِفَايَةِ إلَّا فِيمَا يَتَعَيَّنُ؛
مِثْلَ طَلَبِ كُلِّ وَاحِدٍ عِلْمَ مَا أَمَرَهُ اللَّهُ بِهِ وَمَا نَهَاهُ
عَنْهُ؛ فَإِنَّ هَذَا فَرْضٌ عَلَى الْأَعْيَانِ كَمَا أَخْرَجَاهُ فِي
الصَّحِيحَيْنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ:
«مَنْ يُرِدْ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ».
وَكُلُّ مَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا لَا
بُدَّ أَنْ يُفَقِّهَهُ فِي الدِّينِ فَمَنْ لَمْ يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ لَمْ
يُرِدْ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا .اهـ
بُدَّ أَنْ يُفَقِّهَهُ فِي الدِّينِ فَمَنْ لَمْ يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ لَمْ
يُرِدْ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا .اهـ
فمن
العلم الواجب تعلمه على الأعيان:
العلم الواجب تعلمه على الأعيان:
التوحيد
والعقيدة ،قال تعالى﴿ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ﴾[محمد:19].
والعقيدة ،قال تعالى﴿ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ﴾[محمد:19].
الطهارة .
الصلاة .
الزكاة
إذا كان لديه مال .
إذا كان لديه مال .
أحكام
الصيام وما يلزمه وهو صائم فعله ،وما يلزمه اجتنابه.
الصيام وما يلزمه وهو صائم فعله ،وما يلزمه اجتنابه.
الحج إذا
أراد أن يحج .
أراد أن يحج .
والعلم
الواجب تعلمه: هو الذي يجب على كل مكلَّف .
الواجب تعلمه: هو الذي يجب على كل مكلَّف .
العلم الفرض
الكفائي:هو الذي إذا قام به البعض سقط عن الآخرين.
الكفائي:هو الذي إذا قام به البعض سقط عن الآخرين.