شواهد الدرس (36)
يَا حَكَمُ
الْوَارِثُ عَن عَبدِالمَلِك [أوديت إن لم تحْبُ حبو
المُعْتَنِكْ]
الشاهد: الوارث: نعت، والمنادى
مبني، فيجوز في النعت الرفع والنصب.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فَمَا كَعْبُ بنُ
مَامَةَ وَابْنُ أَروَى۞۞۞بِأَجوَدَ مِنكَ يَا عُمَرُ الجَوادَا
«ابن
أروى» يعني: عثمان
بن عفان رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، «وعمر»: ابن عبدالعزيز.
وقوله:
«وَالقَوَافِي مَنْصُوبَةٌ» أي: ولهذا
جاء بلفظ النصب، «يَا عُمَرُ الجَوادَا».
الشاهد: «يَا عُمَرُ
الجَوادَا» المنادى مبني، وتابعه
نعت يجوز فيه النصب والرفع، ولكنه هنا جاء
بالنصب؛ لأن القوافي منصوبة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أَلَا يَا زَيدُ
وَالضَّحَّاكُ سِيرَا۞۞۞فَقَد جَاوَزتُمَا خَمَرَ الطَّرِيقِ
الشاهد: أن
المنادى مبني والمعطوف مقرون بـ«أل»، فيجوز فيه الوجهان الرفع والنصب.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يَا صَاحِ يَا ذَا
الضَّامِرُ العَنسِ …والرَّحْلِ ذِي الأَنسَاعِ والحِلْسِ
الشاهد: أن
التابع «الضامر» مضاف، فيجوز فيه وجهان: الرفع «الضامرُ»، والنصب «الضامرَ».
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يَا
زَيدُ زَيْدَ اليَعْمُلَاتِ الذُّبَّلِ۞۞۞تَطَاوَلَ
الليْلُ عَلَيكَ فَانْزِلِ
واليعملة: الناقة القوية التي تصبر على
السير.
والذُّبلِ: جمع ذابلةْ وهي التي ذبلت من شدة السيرْ وطول السُّرى.
كذا في « شرح أبيات سيبويه»(2/43) .
والشاهد: يَا زَيدُ زَيْدَ اليَعْمُلَاتِ ، حيث تكرر لفظ المنادى المفرد مضافًا، فالثاني يجب نصبه، وأما الأول فيجوز فيه وجهان: الضم والفتح.
أما على الضم فيه أربعة أوجه: منادى سقط منه حرف النداء، أو عطف بيان، أو
مفعولًا بتقدير أعني، أو بدل.
والثاني: الفتح؛ وذلك على أن الأصل:
«يَا زَيدَ اليَعمَلَاتِ زَيدَ اليَعمَلَاتِ».
قال ابن مالك رَحِمَهُ الله في «الألفية»:
في نحو
سَعْدَ سَعْدَ الأوس يَنْتَصِبْ … ثانٍ وضُمَّ وافْتَحَ أوَّلًا تُصِبْ