(61) مُذَكِّرَةٌ فِي سِيْرَةِ وَالِدِي الشَّيْخِ مُقْبِلِ بنِ هَادِي الوَادِعِي

من
تشجيعه رَحِمَهُ الله للطالب إذا أجاب الصواب

كان والدي رَحِمَهُ
الله أحيانًا إذا أعجبته إجابة الطالب، يقول:

نِعْمَ الدليل،
ونِعْمَ الاستدلال، وَنِعْمَ المستدِل.

قلت: الدليل: الحجة
والبرهان.

الاستدلال: ذِكْر
الدليل ونصب البُرهان.

قال ابن القاسم
رَحِمَهُ الله في «حاشية الروض المربع»(1/46) : الاستدلال استفعال، من دل يدل طلب
الدليل بالفعل، أي: طلب الحكم بالنظر في الأدلة واستخراجها حالا، إذا أورد عليه
السائل مسألة قال كذا وكذا.

وقال بعضهم: الاستدلال إقامة الدليل من نص أو
إجماع أو قياس أو غيرها.

المستدِل: الذي يذكر
الدليل. قال السمعاني في « قواطع الأدلة في الأصول»(1/33) : هو الطالب للدليل، ويقع
على السائل؛ لأنه يطلب الدليل من المسئول، ويقع على المسئول؛ لأنه يطلب الدليل من
الأصول.