(3) اختصار درس الشرح الحثيث
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قول ابْنِ الأخْرَمِ: قَلَّمَا يَفُوتُ البُخَارِيَّ وَمُسلِمًا مِن الأَحَادِيثِ ...
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قول ابْنِ الأخْرَمِ: قَلَّمَا يَفُوتُ البُخَارِيَّ وَمُسلِمًا مِن الأَحَادِيثِ ...
هل كان يحتلم النّبِيّ صلى الله عليه وسلم؟ مختلف في هذا، فمن أهل العلم من قال بالمنع، وأن النّبِيّ صلى الله عليه وسلم ...
ضرب المثل في قوله تعالى: ﴿ضَرَبَ لَكُمْ مَثَلًا مِنْ أَنْفُسِكُمْ هَلْ لَكُمْ مِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ شُ...
[سورة المؤمنون (23) : الآيات 51 الى 56] ﴿يا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّباتِ ﴾ إلى قوله: ﴿بَلْ لَا يَشْعُر...
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ «مُوَطَّأُ مَالِكٍ» قال الشافعي رَحِمَهُ اللهُ: (لَا أَعْلَمُ كِتَابًا فِي العِ...
قَوْله تَعَالَى: ﴿ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا عَبْدًا مَمْلُوكًا لَا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ وَمَنْ رَزَقْنَاهُ مِنَّا رِزْ...
[سورة المؤمنون (23) : الآيات 57 الى 61] ﴿إِنَّ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ (57) ﴾ قال ابن كثير ...
قوله تَعَالَى: ﴿وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لَا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلَى...
بسم الله الرحمن الرحيم المعلق تعريفه: هو أن يحذف المؤلف شيخه فأكثر. أقسامه: معلق بصيغة الجزم، وبصيغة التمريض. صيغة ال...
الحسن الحسن على قسمين: -حسن لذاته، وهو: ما اتصل إسناده بنقلِ عدلٍ خفيف الضبط عن مثله أو أقوى إلى منتهاه، ولا يكون شاذ...
[سورة المؤمنون (23) : الآيات 62 الى 67] ﴿وَلا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَها﴾ قال ابن كثير : ( أَيْ: إِلَّا مَا تُ...
«سنن الترمذي» أصلٌ في معرفة الحديث الحسن الإمام الترمذي رَحِمَهُ اللهُ نجده يقول كثيرًا في «السنن»: هذا حديث حسن، وقد...
هَل صَلَاةُ الضُّحَى وَالوِترِ وَالأَضحَى وَاجِبَةٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ صلاة الضحى والو...
روى البخاري (7525) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ و...
الاختصار من الخصوصيات: أن النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى النافلة قاعدًا من غير عذر، فصلاته كصلاة القائم في الأجر رو...
مِن خَصَائِصِ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم وَأَهلِ بَيتِهِ تَحرِيمُ الصَّدَقَةِ عَلَيهِم فَرضًا وَنَفلًا الدليل قوله ص...
من الأدلة في بيان أن أفعال العباد تنسب إليهم -قال تَعَالَى: ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلا...
النَّوْعُ الرَّابِعُ: الْمُسْنَدُ تعريف الحاكم للمسند: هُوَ: مَا اتَّصَلَ إِسْنَادُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى ال...
النَّوْعُ الثَّامِنُ: الْمَقْطُوعُ تعريفه: وَهُوَ الْمَوْقُوفُ عَلَى التَّابِعِينَ قَوْلًا أوَ فِعْلًا، وزاد بعضهم: أ...
النَّوعُ العَاشِرُ: المُنقَطِعُ المنقطع على المشهور: ما سقط من سنده راوٍ فأكثر ليس على التوالي. تعريف المنقطع عند بعض...