الدرس (26)
من شرح كتاب موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبدُ اللهِ بنُ يُوسُفَ بنِ أحمَدَ بنِ عَبدِ الله بنِ هِشَامٍ رحمه الله:
الثَّانِيَةُ: (إِنِ) -المَكْسُورَةُ الخَفِيفَةُ-، فَيُقَالُ فِيهَا: شَرْطِيَّةٌ فِي نَحْوِ: ﴿إِنْ تُخْفُوا مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ﴾، وَحُكْمُهَا أَنْ تَجْزِمَ فِعْلَيْنِ، وَنَافِيَةٌ فِي نَحْوِ: ﴿إِنْ عِنْدَكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ بِهَذَا﴾، وَأَهْلُ الْعَالِيَةِ يُعْمِلُونَهَا عَمَلَ (لَيْسَ) ، نَحْوُ قَوْلِ بَعْضِهِمْ: (إِنْ أَحَدٌ خَيْرًا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِالْعَافِيَةِ) ، وَقَدِ اجْتَمَعَتَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَلَئِنْ زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ﴾، وَمُخَفَّفَةٌ مِنَ الثَّقِيلَةِ فِي نَحْوِ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَإِنْ كُلًّا لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ﴾ فِي قِرَاءَةِ مَنْ خَفَّفَ الثَّقِيلَةَ.