138حكم خروج المرأة متطيبة بطيب ليس فيه رائحة فواحة

(138) سلسلة المسائل النسائية

السؤال:

بعض النساء يقلن: لا بأس برش العطر، ووضع الطيب للنساء خارج البيت بشرط: أن لا تكون رائحته فواحة وعطرة. ويستدلون بحديث لأم المؤمنين عَائِشَةَ بنت أبي بكر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: «كُنَّا نَخْرُجُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَكَّةَ فَنُضَمِّدُ جِبَاهَنَا بِالسُّكِّ الْمُطَيَّبِ عِنْدَ الْإِحْرَامِ، فَإِذَا عَرِقَتْ إِحْدَانَا سَالَ عَلَى وَجْهِهَا فَيَرَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا يَنْهَاهَا»، فهل هذا الحديث صحيح؟

الجواب:

هذا الحديث المذكور بهذا المتن رواه أبو داود(1830) ، وذكره والدي رحمه الله في «الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين» (١٦٠١)

فالحديث صحيح، وهذا يدل على أنه يجوز للمرأة عند الإحرام أن تجعل لها شيئًا من الطيب، لكنه لا يكون فيه رائحة فواحة، أي: منتشرة؛ حتى لا يصل إلى الرجال؛ فقد ثبت عن أبي موسى، عن النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قال: «إِذَا اسْتَعْطَرَتِ المَرْأَةُ؛ فَمَرَّتْ عَلَى القَوْمِ؛ لِيَجِدُوا رِيحَهَا، فَهِيَ كَذَا وَكَذَا» قَالَ قَوْلًا شَدِيدًا. رواه أبو داود (4173) ، والحديث حسن كما في «الصحيح المسند» (819) .

فلا بأس أن تستعمل المرأة شيئًا من الطيب الخفيف، مثل: بعض الدهانات التي تكون مصحوبة بشيء من العطر، وشرط ذلك ألا تنتشر رائحته، فيشمه الرجال؛ فإن في هذا فتنة، والله أعلم.