اسم الله عزوجل : الملِك
قَال اللَّهِ تَعَالَى: {مَلِكِ النَّاسِ}[الناس: 2] .
وأخرج
البخاري (7382) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: “يَقْبِضُ اللَّهُ الأَرْضَ يَوْمَ
البخاري (7382) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: “يَقْبِضُ اللَّهُ الأَرْضَ يَوْمَ
القِيَامَةِ، وَيَطْوِي السَّمَاءَ بِيَمِينِهِ، ثُمَّ يَقُولُ: أَنَا
المَلِكُ أَيْنَ مُلُوكُ الأَرْضِ “.
المَلِكُ أَيْنَ مُلُوكُ الأَرْضِ “.
•••
في هذه
الآية الكريمة والحديث النبوي إثباتُ اسم الله
عز و جل (الملِك) .
الآية الكريمة والحديث النبوي إثباتُ اسم الله
عز و جل (الملِك) .
ويتضمن
هذا الاسم إثبات الملك لله سبحانه و تعالى.
هذا الاسم إثبات الملك لله سبحانه و تعالى.
الصفةُ
التي تضمنها اسمُ الله الملِك
التي تضمنها اسمُ الله الملِك
قال
ابن القيم ـ رحمه الله تعالى ـ في بدائع الفوائد في معنى الملِك: أما الملِك
فهو
الآمر الناهيالمعز المذل، الذي يُصَرِّفُ أمورعباده كما
يحب، ويقلبهم كما يشاء.اهـ
ابن القيم ـ رحمه الله تعالى ـ في بدائع الفوائد في معنى الملِك: أما الملِك
فهو
الآمر الناهيالمعز المذل، الذي يُصَرِّفُ أمورعباده كما
يحب، ويقلبهم كما يشاء.اهـ
و هذا
الاسم مشترك في التسمية به بين الله عز وجل وبين خلقه، قال سبحانه: {وَقَالَ
الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى…}[يوسف:43] سماه الله عزوجل ملكا.
الاسم مشترك في التسمية به بين الله عز وجل وبين خلقه، قال سبحانه: {وَقَالَ
الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى…}[يوسف:43] سماه الله عزوجل ملكا.
العزيزمن
أسماء الله قال سبحانه {هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي
الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ
الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}.
أسماء الله قال سبحانه {هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي
الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ
الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}.
ويصح تسمية
المخلوق به قال سبحانه : {…قَالَتِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ}[يوسف:51].
المخلوق به قال سبحانه : {…قَالَتِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ}[يوسف:51].
المؤمن
من أسماء الله عزوجل {هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ
إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ
الْمُهَيْمِنُ
الْعَزِيزُالْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ}.
من أسماء الله عزوجل {هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ
إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ
الْمُهَيْمِنُ
الْعَزِيزُالْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ}.
ويسمى العبد المؤمن مؤمنًا ومن أدلة ذلك حديث أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ: “يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: مَا لِعَبْدِي المُؤْمِنِ عِنْدِي
جَزَاءٌ، إِذَا قَبَضْتُ صَفِيَّهُ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا
ثُمَّ احْتَسَبَهُ، إِلَّا الجَنَّةُ” رواه البخاري (6424) .
قَالَ: “يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: مَا لِعَبْدِي المُؤْمِنِ عِنْدِي
جَزَاءٌ، إِذَا قَبَضْتُ صَفِيَّهُ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا
ثُمَّ احْتَسَبَهُ، إِلَّا الجَنَّةُ” رواه البخاري (6424) .
البصير
قال سبحانه: {وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ}[فاطر:19] هذا
للمخلوق.
قال سبحانه: {وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ}[فاطر:19] هذا
للمخلوق.
ومن
أسماء الله عز و جل البصير، قال تعالى: {وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ}
[الشورى:11].
أسماء الله عز و جل البصير، قال تعالى: {وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ}
[الشورى:11].
الحي
من أسماء الله {الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [البقرة:255] .
من أسماء الله {الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [البقرة:255] .
ويقالُ أيضاً للمخلوق {…وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ}
[يونس:31].
[يونس:31].
الكريم
من أسماء الله قال تعالى { يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا
غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ } .
من أسماء الله قال تعالى { يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا
غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ } .
ويُسمَّى
به الكريم من المخلوقين .
به الكريم من المخلوقين .
أخرج
البُخاري (3390) عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ
قَالَ: «الكَرِيمُ ابْنُ الكَرِيمِ،ابْنِ الكَرِيمِ،
ابْنِ الكَرِيمِ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ
إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ».
البُخاري (3390) عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ
قَالَ: «الكَرِيمُ ابْنُ الكَرِيمِ،ابْنِ الكَرِيمِ،
ابْنِ الكَرِيمِ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ
إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ».
وما
أشبه ذلك .
أشبه ذلك .
والله أعلم.