القواعد والتعريفات من الدرس (23)
◆◇◆◇◆◇
الحروف المشبهة بـ«ليس»
وهي: «مَا، وَلَا، وَلَاتَ، وإن»
النافيات.
سميت بذلك لأنها تعمل عمل «ليس»، ترفع الاسم وتنصب الخبر.
الحرف الأول: «ما» النافية الحجازية
ينسبونها إلى
الحجازيين؛ لأنهم يعملونها عمل «ليس»، بخلاف
التميميين فإنها مهملة حتى لو استوفت الشروط، ولغة
الحجازيين كما يقول ابن هشام رَحِمَهُ اللهُ: (وَهِيَ
اللُّغَةُ الْقَوِيمَةُ، وَبِهَا جَاءَ التَّنْزِيلُ) .
شروط إعمالها:
·
أن يتقدم اسمها، فإذا تقدم الخبر بطل عملها.
·
ألا تقترن «ما» بـ«إن» الزائدة.
·
ألا يتقدم معمول الخبر إلا إذا كان
ظرفًا أو جارًا ومجرورًا.
·
ألا يقترن الخبر بـ«إلا».
ولا يشترط أن يكون اسم وخبر «ما» النافية نكرتين.
الحرف الثاني «لا» النافية.
يقال لها: لا النافية
للوَحدة؛ لأنها تنفي الواحد، فلهذا قد نقول: «لا
رجل في الدار بل رجلان، بل رجال»، وقد تأتي «لا» النافية للوحدة لنفي الجنس وهذا يعرف بالقرينة، وإلا فالأصل فيها أنها نافية للوحدة.
شروط إعمالها:
·
أن يتقدم اسمها.
·
ألا يقترن الخبر بـ«إلا».
·
أن يكون اسمها وخبرها نكرتين. وقد
يأتي قليلًا اسمها بلفظ المعرفة.
·
أن يكون في الشعر. وهذا في الأكثر، فأكثر عملها في الشعر،
وقد تعمل في النثر.
الحرف الثالث:
«لات».
وَهِيَ: «لَا» النَّافِيَةُ زِيدَتْ عَلَيْهَا التَّاءُ.
والتاء في «لات»: تاء التأنيث الساكنة،
وحركت بالفتح للالتقاء الساكنين، وفائدتها: التأكيد لتأنيث اللفظ،
أو للمبالغة في النفي.
إعرابها: حرف نفي مبني على الفتح، وبعضهم
يفصِّل، ويقول: لا: حرف نفي لا محل له من الإعراب، والتاء: تاء
التأنيث الساكنة. وهذا الإعراب الثاني هو الذي
ذكره الشيخ ابن عثيمين رَحِمَهُ اللهُ في «شرح
ألفية ابن مالك»، والله أعلم.
شرط إعمالها:
-أن يكون اسمها وخبرها لفظ «الحين»، أي: في
الغالب أن يكون بلفظ الحين.
-أن يحذف أحد المعمولين –الاسم أو الخبر– فلا يجتمع ذكرُهما، والغالب حذف اسمها.
الحرف الرابع: «إن» النافية
تعمل «إن» النافية في لغة العالية،
أما غيرهم فيهملونها.
و«العالية» كما في «الصحاح»(217) للجوهري رَحِمَهُ اللهُ: مَا فَوْقَ نَجْدٍ إِلَى أَرْضِ تِهَامَةَ وَإِلَى مَا وَرَاءَ
مَكَّةَ، وَهِيَ الْحِجَازُ وَمَا وَالَاهَا.
وشروط
«إن» النافية شروط «ما» الحجازية عدا شرط: ألا
تقترن بـ«إن»؛ لأنها
لا تقترن بـ«إن»
الزائدة.