إفراد العم والخال وجمع العمات
والخالات
والخالات
قال تعالى:﴿
وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ
اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ ﴾[الأحزاب:50].
وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ
اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ ﴾[الأحزاب:50].
قال ابن
العربي رحمه الله في «أحكام القرآن»(3/593) :الْحِكْمَةُ فِي ذَلِكَ أَنَّ الْعَمَّ
وَالْخَالَ فِي الْإِطْلَاقِ اسْمُ جِنْسٍ كَالشَّاعِرِ وَالرَّاجِزِ، وَلَيْسَ
كَذَلِكَ فِي الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ.
العربي رحمه الله في «أحكام القرآن»(3/593) :الْحِكْمَةُ فِي ذَلِكَ أَنَّ الْعَمَّ
وَالْخَالَ فِي الْإِطْلَاقِ اسْمُ جِنْسٍ كَالشَّاعِرِ وَالرَّاجِزِ، وَلَيْسَ
كَذَلِكَ فِي الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ.
وَهَذَا
عُرْفٌ لُغَوِيٌّ؛ فَجَاءَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ بِغَايَةِ الْبَيَانِ لِرَفْعِ
الْإِشْكَالِ؛ وَهَذَا دَقِيقٌ فَتَأَمَّلُوهُ.اهـ
عُرْفٌ لُغَوِيٌّ؛ فَجَاءَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ بِغَايَةِ الْبَيَانِ لِرَفْعِ
الْإِشْكَالِ؛ وَهَذَا دَقِيقٌ فَتَأَمَّلُوهُ.اهـ
وقال الحافظ ابن كثير
رحمه الله في«تفسير القرآن»(6/391) :إِنَّمَا قَالَ:﴿وَبَناتِ عَمِّكَ وَبَناتِ
عَمَّاتِكَ وَبَناتِ خالِكَ وَبَناتِ خالاتِكَ﴾ فَوَحَّدَ لَفْظَ الذَّكَرِ لشرفه
وجمع الإناث لنقصهن كَقَوْلِهِ: ﴿عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمائِلِ﴾ [النَّحْلِ: 48] ﴿يُخْرِجُهُمْ
مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ﴾ [الْبَقَرَةِ:277] ﴿وَجَعَلَ الظُّلُماتِ
وَالنُّورَ﴾ [الأنعام: 1] وله نظائر كثيرة.اهـ
رحمه الله في«تفسير القرآن»(6/391) :إِنَّمَا قَالَ:﴿وَبَناتِ عَمِّكَ وَبَناتِ
عَمَّاتِكَ وَبَناتِ خالِكَ وَبَناتِ خالاتِكَ﴾ فَوَحَّدَ لَفْظَ الذَّكَرِ لشرفه
وجمع الإناث لنقصهن كَقَوْلِهِ: ﴿عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمائِلِ﴾ [النَّحْلِ: 48] ﴿يُخْرِجُهُمْ
مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ﴾ [الْبَقَرَةِ:277] ﴿وَجَعَلَ الظُّلُماتِ
وَالنُّورَ﴾ [الأنعام: 1] وله نظائر كثيرة.اهـ