ذكر ابن هشام في «مغني اللبيب»(608)
ثلاثة أقوالٍ في خبر أداة الشرط هل هو الشرط وحده أم لا؟
الأول: أن الخبر فعل الشرط.
الثاني: جواب الشرط.
الثالث: مجموعهما.
وقد
رجح ابن هشام القول الأول، وقال: وَالصَّحِيح الأول، وَإِنَّمَا توقفت الْفَائِدَة
على الْجَواب من حَيْثُ التَّعَلُّق فَقَط، لَا من حَيْثُ الخبرية.