(54) اللغة العربية

اللغة العربية

حكم تعلم اللغة العربية
لطالب علم الحديث

الشيخ: نعم
أيضًا عندك يا أخانا، حكم تعلم اللغة العربية لطالب علم الحديث؟

الطالب: قد
تكون واجبةً عليه، بحيث إنه إذا لم يعرف قد يغيِّر المعنى دون أن يشعر.

الشيخ: وإذا غيَّر المعنى فماذا؟

الطالب: يكون قد كذب على الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى
آلِهِ وَسَلَّمَ؛ لأن الرسول ما يلحن ([1]
) .

الشيخ: وقد شَمَلَهُ قول النّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى
آلِهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ متعمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ
مِنَ النَّارِ
»؟!

الطالب: قال بعضهم هذا ([2]) .

الشيخ:
وأنتَ، وأنتَ(ماذا تقول) ؟

الطالب: قال بعضهم هذا، المهم ينبغي له أن يتعلم، بل قد يكون واجبًا عليه.

الشيخ:
صحيح هذا الكلام ..، لكن هل يشمله قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ
وَسَلَّمَ: «
مَنْ
كَذَبَ عَلَيَّ متعمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
» أم لا؟

الطالب: هو ليس متعمدًا، إلا أن بعضهم قال هذا.

الشيخ: ويكون آثمًا([3]) .

[المرجع مراجعة تدريب الراوي لوالدي الشيخ مقبل رَحِمَهُ الله ]






([1]) بقية الكلام بعد هذا متقطِّعٌ، وهو يسير
عبارة عن كلمات، والفائدة حاصلة بما ذُكِرَ.

([2]) ورد عن الأصمعي عبد الملك بن قُريب، كما
أخرجه القاضي عياض في «الإلماع»(184) ، وابن الصلاح في «المقدمة»(217) من طريق
الْإِمَامِ أَبي سُلَيْمَانَ حَمَد بْن مُحَمَّدٍ الْخَطَّابِيّ، حَدَّثَنِي
مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ، قَالَ: أَنَا بَعْضُ أَصْحَابِنَا، عَنْ أَبِي دَاوُدَ
السِّنْجِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ الْأَصْمَعِيَّ، قال: إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ
عَلَى طَالِبِ الْعِلْمِ إِذَا لَمْ يَعْرِفِ النَّحْوَ أَنْ يَدْخُلَ فِي
جُمْلَةِ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ كَذَبَ
عَلَيَّ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ
يَلْحَنُ، فَمَهْمَا رَوَيْتَ عَنْهُ وَلَحَنْتَ فِيهِ كَذَبْتَ عَلَيْهِ.

وفي سنده مبهم
كما ترى، وبعض مَنْ يُحتاج أن يُعرف حالُهُ.

([3]) يكون آثمًا؛ لتقصيره في تعلم اللغة
العربية، ولكن لا يدخل في الوعيد المذكور؛ لأنه غير متعمِّد.